لقد شاركت مؤخرًا بعض الأفكار على Crypto Twitter (CT)، مما أثار جدلاً حادًا في المجتمع. لم أكن متأكدًا مما إذا كان النقاد قد أساءوا فهم آرائي أو إذا كنت قد ضربت على وتر حساس لدى أصحاب المصالح الخاصة في CT.
هذا لا يعني أنه لا يمكن العثور على نصائح استثمارية مفيدة في بعض الأحيان على CT. إنه شكل جديد من أشكال تحميل المعلومات الزائدة، مثل المسلسلات التلفزيونية التي لا تنتهي، حيث تكون القصص والأشرار سخيفة. إنها مركز ترفيهي أكثر من كونها مساحة جادة للتبصر المالي.
جعلتني هذه التجربة أفكر في الوضع الحالي للعملات المشفرة. في مرحلة ما، أدركت أن العملات الرقمية أصبحت سائدة بالفعل. على الرغم من أنها قد لا تكون سائدة من حيث الاعتماد، إلا أنها بالتأكيد جزء من الترفيه السائد. كم عدد الأشخاص الذين لم يسمعوا بالعملة المشفرة من حولك؟ واليوم، أصبحت العملة المشفرة موضوعًا ساخنًا في الانتخابات الرئاسية الأمريكية. كيف لا تكون سائدة؟
يحب الناس أن يكونوا “طيورًا مبكرة”، ويخدعون أنفسهم بالاعتقاد بأن المشاركة المبكرة تضمن لهم الأرباح. فالمشاركة تبدو وكأنها شرط أساسي للنجاح، وتعزز CT هذا الاعتقاد باعتباره نبيًا كاذبًا. هذا هو “الألفا”، وهذا هو “الألفا”… لقد أصبحت CT برنامجًا واقعيًا حيث الرموز المميزة هي شكل من أشكال الترفيه.
CT ليست جيدة ولا سيئة بالنسبة للصناعة؛ إنها مجرد انعكاس لتعميم التشفير. من البدايات المتواضعة كحركة رأسمالية فوضوية إلى ذروة المثالية، تمر العملات الرقمية الآن في مرحلة “التعميم”، حيث يتم تعبئتها للمستهلكين بطرق لم يتخيلها ساتوشي على الأرجح.
وكما قال أحد الشخصيات البارزة في مجال تكنولوجيا المعلومات ذات مرة: “من الصعب التمييز بين علامات الفقاعة والتبني السائد.” تكمن المشكلة في التبني السائد في أنك تفقد ميزة المحرك المبكر.
أسطورة الدورة الرباعية السنوات
لقد تبنت العملات الرقمية نسختها الخاصة من الأسطورة الثقافية المُقدّرة سلفًا. فسواء كنت من مؤيدي البيتكوين المتطرفين، أو من مؤيدي الإيثيريوم أو من مؤيدي SOL، فإن الكثيرين يشتركون في أسطورة “دورة الأربع سنوات”. يعتقد الجميع تقريبًا أن العُملات الرقمية مُقدر لها أن تنمو، مع ظهور سوق صاعدة بشكل سحري كل أربع سنوات لتقودنا إلى أرض الثروات.
ولكن مع نمو الصناعة، أصبح التقليد وإعادة التدوير أكثر قيمة من الابتكار. تتشبث مساحة العملات الرقمية الآن بـ دورة الأربع سنوات، مما يديم فكرة أن التبكير هو ميزة. سيتغير هذا في نهاية المطاف. قد لا تكون المشاركة كافية بعد الآن. سوف يلحق التهاون بالركب.
الحاجة هي أم الاختراع، ولكن لسوء الحظ، فإن الكثير من رأس المال في هذا المجال يركز على المكاسب قصيرة الأجل (ضخ الأسعار)، في حين أن المؤسسين الأذكياء يعرفون كيف يلعبون لعبة رأس المال المخاطر. على مدى العامين الماضيين، لم يكن هناك طلب ولا أي محفز للابتكار الحقيقي.
ولهذا السبب تحولت صناعة العملات الرقمية إلى تدخلات الاقتصاد الكلي كطوق نجاة، سواء كانت تخفيضات في أسعار الفائدة أو إدارة حكومية جديدة. نحن نأمل في تدفقات رأس المال من مبادرات من أعلى إلى أسفل (مثل صناديق الاستثمار المتداولة) بدلاً من الابتكار من أسفل إلى أعلى. تكمن المشكلة في أن هذه اللعبة ستنهار في نهاية المطاف.
في الوقت الحالي، يجد أصحاب رؤوس الأموال المُخاطرة صعوبة في جمع أموال جديدة، وتواجه صناعة رأس المال المُخاطر تدقيقًا بسبب انخفاض عوائدها. ولا يختلف الأمر بالنسبة للعملات الرقمية، مع اختلاف رئيسي يتمثل في أن أصحاب رؤوس الأموال المُشفرة شهدوا عوائد في عام 2021. هذه المرة، لن يحدث ذلك مرة أخرى، حيث يتم القضاء على الصناديق التي تروج للمكاسب الورقية بسرعة.
ما هو المخلص؟
إن التعامل مع الحالات المالية الشاذة على أنها السبيل الوحيد للمضي قدمًا، على أمل أن يأتي أحمق أكبر لينقذنا، يظهر إلى أي مدى وصلنا في السقوط. المشكلة هي أن معظم الناس لم يعودوا يكلفون أنفسهم عناء إخفاء ذلك. لم أرَ شيئًا كهذا من قبل: الجميع يقفون على حافة السوق الصاعدة، متحمسين للبيع بأسرع ما يمكن.
يجب القضاء على فكرة “دورة الأربع سنوات” في العملات الرقمية إذا أرادت الصناعة أن تعبر الهوة وتصبح شيئًا جديدًا حقًا. طالما استمرت هذه الفكرة، ستظل الحوافز الافتراضية قائمة:
- تحديد أولويات السلوكيات قصيرة الأجل (لكل من البنائين والمستثمرين)
- إدامة نظرية الأحمق الأكبر، حيث يعتقد الناس أن الدورة الحالية ستنهار حتمًا.
مع تبني أفكار سهلة التنفيذ، أصبحت العملات الرقمية لعبة محصلتها صفر. يحتفل المؤسسون و”المجتمعات” بجولات التمويل الضخمة دون أي منتج حقيقي، معلنين الانتصار لمجرد جمع الأموال. في حين أن مشاريع مثل X و Y قد حصلت على تمويل، إلا أنها تخفي حقيقة عدم وجود ابتكار تقني حقيقي كما رأينا في الدورات السابقة (مثل DeFi).
بصرف النظر عن أملنا الأحمق في أن يأتي شخص آخر ليتولى زمام الأمور، ما الذي نؤمن به حقًا؟ هل نثق في التصوير المقطعي المحوسب؟ إنه مجرد مضخم للعواطف. هل نؤمن بالألفا، أم أننا ببساطة نصدق روايات خادعة للذات؟
ما الذي تبقى لنا؟
كل ما تبقى لدينا هو السرد. نجبر أنفسنا على تصديق قصص لا نثق بها حقًا، على أمل أن يصدقها الآخرون. ولكن بدون السرد، لا يمكن أن يكون هناك سوق صاعدة، ولا يمكن أن يكون هناك تبني! نعم، لكن الروايات تعمل بشكل أفضل عندما لا يتم التعامل معها على أنها روايات.
لا تُصنع الروايات الحقيقية على تويتر. إنها تُصنع من خلال الابتكار، وإلهام حماس الناس، والذي يتحول بعد ذلك إلى غطرسة متغطرسة. هذا ما يخلق الحماسة، والحماسة يجب أن يكون لها أساس. نحن لا نملك هذا الأساس؛ نحن نريد فقط نشر روايات جوفاء، باستخدام الميمات وتويتر لتحويلها إلى واقع.
لقد ارتكبت هذا الخطأ بنفسي – فالتغطية على عيوب المنتج بالصراخ “ثقافة!” بأعلى صوتي ليس نهجًا صحيحًا. فالثقافة الوحيدة التي قمنا بزرعها هي ثقافة السرد الفارغ والسلوك المجتمعي السام، وهي ثقافة لا تكون قوية إلا بقدر قوة أداء السعر.
ولكن ربما لا ينبغي لنا أن نقلل من شأن القدرة على التنبؤ بالغباء. ففي النهاية، ألم يحمينا الغباء دائماً من الانقراض؟ أو ربما، في مكان ما في الخلفية، هناك ابتكار كبير يختمر بهدوء؟
لا أملك الإجابات. وأعتقد أنه إذا لم يصل السوق إلى آفاق جديدة، فسوف ندخل منطقة مجهولة – مؤلمة على المدى القصير إلى المتوسط، ولكنها مفيدة في نهاية المطاف لابتكار العملات الرقمية.
-
-
-
-
-
-
-
-
